|
Практически полное отсутствие информации от очевидцев, очарование тайны и вобщем-то доступное расположение объекта сподвигнули нас на экспедицию в шахту, так сказать, развеять мифы и легенды. Нас — это меня и моего мужа Евгения.
Безуспешно поискав какое-то время потенциальных попутчиков, в том числе и из местного населения, наконец, в феврале 2010 года мы собрались. Сразу скажу, что мы с Евгением люди психически устойчивые и заранее уважающие законы физики не только нашего мира, но и всех остальных миров астральных и прочих теоретическим авансом — потому что в реалиях нам еще сталкиваться с ними не доводилось. Но как говорится — почему бы и нет.
Не думайте! Мы туда полезли не как простые эзотерические лохи. Мы для начала познакомились со скудным набором очевидцев и выяснили у них следующие факты:
1. В 1997 году в шахту спустился некий кхмерский крестьянин, который достал оттуда тисненые пластины из чистого золота весом более десяти килограммов. Он ничего внятного рассказать о путешествии не смог и вскоре после этого продал все золото, принес жертву богам и немного повредился умом: стал полным аутистом. Этот персонаж — единственный выживший из тех, что спускались в шахту Ко Ке.
2. В 1998 году в колодец попытался спуститься один совершенно адекватный и очень образованный кхмерский историк-любитель, ныне работающий гидом. На глубине пятнадцати метров от земли его фонарь погас, так как разрядились батареи. Человек почуствовал неладное и вылез из колодца, с мыслью продолжить попытки впоследствии. Через день он, гуляя недалеко от пирамиды, наткнулся на живого тигра (!), которых в этих местах не видели уже более ста лет. Сочтя это предостережением свыше, он более не делал попыток проникнуть в шахту.
3. В 2002 году в шахту полезли двое археологов с полной экипировкой и техникой. Далее мнения мы слышали разные: по одной версии они сгинули оба с концами. По второй версии первый сгинул внутри, а другого извлекли неживым и с совершенно поседевшими волосами (хотя человек он был нестарый). По версии третьей было их четверо. Первая двойка сгинула с концами, а из второй одного вытащили неживым и далее см. версию два.
4. Одни наши русские товарищи, заглядывающие в шахту, бросили туда камушек, и характерного звука падения не услышали , хотя слушали тщательно.
Попытались мы, конечно очевидцев заманить с собой, но все наотрез отказались. Талантливый кхмерский гид Вирак (один из очевидцев) подыскал нам хорошего водителя-кхмера, и мы тронулись в путь. Время для посещения было нами выбрано тоже неслучайное: 28 февраля — первое полнолуние по буддийскому календарю, являющееся для кхмеров чем-то вроде праздника Хэллоуин.
Еще несколько любопытных фактов:
5. В радиусе примерно тридцати километров вокруг пирамиды мы не встретили ни одного человека, который был бы местным и проживал бы в данном районе постоянно. Все сотрудники охраны и содержания исторического объекта, мелкие гастарбайтеры, попрошайки и работники общепита являются набранными из разных дальних провинций страны не далее как полгода назад и ничего про данную пирамиду и вообще про историю объекта не знают. Опрашивали мы абсолютно всех с помощью нашего кхмерского водителя.
6. Недалеко от пирамиды, на берегу Рахаля мы наткнулись на свежевыстроенный домик с тремя обычными кхмерскими монахами, которые не дали нам подойти ближе чем на пятьдесят метров и не разрешили фотографировать и снимать их. На следующий день мы, двигаясь по направлению к домику, его там не обнаружили, хотя шли точно по той же дороге. Кадр с тайком сфотографированным домиком оказался поврежденным, и открыть его впоследствии мы не смогли.
7. Пирамида Ко Ке по форме строения очень похожа на древние пирамиды ацтеков, возводимые, кстати, с той же целью — жертвоприношений и общения с потусторонними мирами. Стороны пирамиды (примерно шестьдесят метров в длину) расположены аккурат по сторонам света. Что интересно: проход через Прасат Том к входной арке и к насыпной дороге к Прасат Прангу (собственно пирамиде) идет через центральную коническую арку. Так вот, центральный проход через нее специально забит досками. Надо обходить его справа или слева. Когда мы попытались туда проникнуть по прямой — появились те же самые монахи, которые категорически не дали нам это сделать. Как они успели допрыгать туда за столь короткое время — непонятно. Наверное, на мотобайках. Старший по возрасту монах вел себя несколько беспардонно и даже трогал меня руками, отпихивая от башни (хотя буддийским монахам запрещено прикасаться к женщинам).
Сразу за пирамидой находится земляная насыпь, типа холма или кургана, высотой ровно тридцать пять метров, явно искусственного происхождения — поскольку вся окружающая местность там абсолютно ровная.
К слову сказать, наш водитель уверял нас, что однажды брошенный им в мистическую шахту помеченный кокос всплыл спустя некоторое время в искусственном водохранилище Андом Прей, находящемся примерно в трех километрах от пирамиды Ко Ке.
Очень там все странно выглядит на месте расположения бывшей столицы... Деревья и растения причудливо изогнуты — как бывает в местах аномальных зон. Птицы не поют, только оглушающее стрекочут цикады. Несколько цикад наш водитель поймал в пластиковую бутылку и взял с собой — «для отпугивания злых духов». Ах да! Сегодня же Хэллоуин!
Когда мы бродили по Рахалю и позже по Прасат Тому мы отметили тот факт, что лица объемных скульптур и изображений намеренно кем-то сколоты, а на некоторых камнях среди развалин попадаются странные пятна и знаки. Многое из символики храмовых сооружений не относится ни к буддизму, ни к переходящему индуизму, а многое является попросту языческими символами. Наверное, день был такой, а может разыгралось воображение: после отсмотра фотографий с разных мест вокруг Рахаля мы обнаружили самые интересные снимки и проявления на них.
|